客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

——苏轼《赤壁赋》

洞箫即为箫，是最常见的民族乐器。箫的声音呜咽婉转，如泣如诉，吹的是七情音，喜怒哀乐思伤悲。历来为古来文人雅士钟爱，用来寄托情思，抒发胸怀。

乐曲根据宋朝画家张择端的传世名画《清明上河图》写意而成。此画以宏伟壮阔的幅面，描绘了北宋宣和年间汴河两岸在清明时节的风貌。洞箫曲《清明上河图》清婉悠扬，充分体现画卷的壮阔雄伟，旋律优美流畅，意境深长，听者在古典氛围中静静享受音乐的美妙。

《凤凰台上忆吹箫》是古代流行的洞箫曲，与梅花三弄、高山流水、阳春白雪等齐名。凤凰台有个历史典故，吹箫引凤，乘龙而去，白日升天，历代文人墨客纷纷歌诵这段历史，表达人们对这对神仙眷侣的怀念和祝福。

《平湖秋月》又名《醉太平》，以清新明快、悠扬华美的旋律，描写了杭州西湖的胜景之一“平湖秋月”。乐曲奏出诗般的意境，全曲酣畅抒情，旋律秀美，流畅如歌，明媚流畅，音调婉转，具有迷人的艺术魅力。

《关山月》汉代乐府歌曲之一，当时守边将士经常在马上奏唱。唐代诗人李白曾为之填写新词：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

《碧涧流泉》出自《古冈遗谱》，“古冈”即古代冈州（今广东新会，清时改今名）。据传南宋末年，金元入侵中原，宋朝皇室被迫从临安（今杭州）南迁福州，最后迁到冈州，1279年，冈州被破，丞相陆秀夫背负少帝赵昺在崖门投海而殁，从而结束了宋朝历史。相传《古冈遗谱》就是当时遗留下来的古琴谱。《碧涧流泉》乐曲以清脆之音，表现出深山峡谷之中淙淙流水欢快地流淌的情景，一派诗情画意般的田园风光令人流连忘返。

《平沙落雁》乐曲以淡远而苍劲地勾勒出大自然寥廓壮丽的秋江景色，表现清浅的沙流，云程万里，天际群雁飞鸣起落的声情。曲意爽朗，乐思开阔，给人以肃穆而又富于生机之感。

《苏武牧羊》苏武奉西汉王武帝之命，出使北方匈奴，被匈奴当人质扣留在北海的贝加尔湖地区放牧十九年。人们敬佩他的爱国精神和威武不屈的民族气节，谱写了《苏武牧羊》这支古曲，曲调深沉悲壮，幽婉动听，十分动人。

《佛上殿》以箫独奏的形式，加上木鱼的敲击声衬托，使音乐极富庙堂色彩和神圣虔诚的韵味。凝重、抒缓、缥缈的旋律，呈现出古代寺院庙堂庄严、肃穆的气氛以及佛家子弟在静心坐禅的幽远空灵意境。

《傍妆台》是由明代四首工尺箫谱《傍妆台》、《耍孩儿》、《苏州歌》和《清江引》连缀而成，四者皆是曲牌名。张维良把这四首箫曲一统为《傍妆台》后，从一开始就为这首曲子注入了妩媚和温柔，将那种二人世界的温馨表现得淋漓尽致。

本曲原曲为琵琶曲《琵琶吟》，后经过改编成为了洞箫的版本，并在陈悦老师的专辑中首次出现。无论是琵琶版本还是洞箫版本，乐曲都伴随着伤感，伤春悲秋的意境。旋律舒缓动人，每个音符都能够共鸣心间。