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一生必听的宗教音乐 - 贝多芬“庄严弥撒”

作者来源: 发布时间:2018-09-27

 


获得友情的缘分有很多类型,有一种是师生之间因投缘而成为忘年之交,贝多芬与鲁道夫大公(The Archduke Rudolf von Habsburg-Lothringen,1788-1831)之间的关系就属于这一类型。鲁道夫大公从十五岁起就跟贝多芬学钢琴,非常尊崇贝多芬的才气,由于他是奥匈帝国王子,有足够能力资助贝多芬,因此他也是贝多芬的长期赞助人,对贝多芬来说,鲁道夫大公不仅是他的优秀学生,更是他的知音,贝多芬一共题献了十四部作品给鲁道夫大公,包括第五号钢琴协奏曲“皇帝”,第二十六号钢琴奏鸣曲“告别”,第二十九号钢琴奏鸣曲“汉马克拉维”,钢琴三重奏“大公”等,由此可看出贝多芬多么器重这位学生。

 

1819年,鲁道夫大公被任命为奥洛莫兹大主教(奥洛穆茨大主教),这件人事任命案早在1818年中早已传开,贝多芬想要位好朋友的高升做些什么,他写信给鲁道夫大公提到:「当我所写作之“庄严弥撒”(Missa Solemnis)在殿下就职典礼时演奏,将是我一生中最美好的时日。尽管我能力薄弱,然而上帝将给我启发,或许能够即时呈现庄严的赞美音乐......」

 

为了写作这首“庄严弥撒”,贝多芬一头埋进鲁道夫大公的图书室,研究格雷果圣歌与巴洛克时期宗教音乐,然后才开始积极创作,但由于健康状况不佳,加上他正在争取姪子的监护权,创作过程并不如自己想像的顺利。另一方面,整部作品的规模越写越大,亦超过贝多芬预期,于是这首“庄严弥撒”无法赶在就职典礼前完工,一直拖到1823年才将手稿交给鲁道夫大公。

 

迟交的“庄严弥撒”大致依循一般天主教弥撒曲的结构,由“垂怜经”(凯里),“荣耀经”(格洛丽亚),“信经”(信条),“圣哉经”(圣哉) ,“羔羊经”(Agnus Dei)五个部份所组成,五个部份分别在不同年份完成,如此费时,可以看出是贝多芬心血结晶,他自己也曾夸耀此曲是他最伟大,最完美的创作。1824年3月,“庄严弥撒”中的“垂怜经”,“信经”,“羔羊经”在维也纳首演,全曲则迟至同年4月才在俄国圣彼得堡首演。

 

除了乐团与合唱团,“庄严弥撒”还需要女高音,女中音,男高音,男低音各一。乐曲开始“垂怜经”的「基督请垂怜」主题由独唱者依序出现,然后在合唱团加入后,这四位独唱者展开一段默契十足的轮唱,而后的音乐结构大致类似。接下来的“荣耀经”与“信经”都各由快慢不等的四个部分构成,“荣耀经“庄严隆重,”信经“则强劲有力。”圣哉经“乃全曲最优美的一段,在小提琴主奏的清澄旋律下,女低音缓缓唱出「奉主名而来的当受赞美」,那种天籁般的乐音,包管让人听了会感动得痛哭流涕。最后的“羔羊经”由慢而快,在不安的气氛之下祈求平安。

 

实际上,贝多芬并不像巴赫或韩德尔那样有着坚定宗教信仰,但“庄严弥撒”却呈现着强烈精神力量,竟然也充实了乐曲内在的宗教性,这是颇值得玩味的。







 

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