孔子赏乐而三月不知肉味

有一次，孔子在齐国时听说自己向往已久的《韶乐》还在演奏，便向齐景公提出观赏的请求。《韶乐》是舜时的音乐，记录了舜治理天下时期的情况，歌颂了他大公无私的高尚情操。该曲共有九节，也叫九韶，以23弦的瑟、竹萧等为伴奏乐器，故又名“萧韶乐舞”。

齐景公答应了孔子的请求，定下演出时间。虽然孔子早早出门，一路上却总嫌车子走的慢，不断催促车夫快走。终于到了开演时刻，只见各类乐器齐备，形式多样，舞蹈者化妆成不同的禽兽，领舞者扮作美丽的凤凰，振翅飞翔，翩翩起舞，象征着天下和平安宁。各个舞者塑造出不同造型，与声乐搭配和谐完美。

孔子看着精彩的表演竟然入了迷，待观赏完毕走出来，美妙的乐声仍在脑中萦绕。孔子不禁感叹道：“乐舞尽善尽美，想不到创作的音乐竟达到这么高的水平。”为此，他听完《韶乐》后，竟然三个月都想不起来肉的美味来。

在这个典故里我们可以看到：听音乐是精神享受，吃肉是物质享受，孔子听音乐而忘了肉味，这便是典型的“艺术通感”现象。

被音高“操纵”的生理、心理变化

所谓的“音乐通感”，就是人们在欣赏音乐的过程中，利用各种感觉器官感受音乐的节奏与变化的这种生理与心理现象。在音乐赏析中，音乐的通感主要是指音高属性而产生的诸多联觉。一般来说，音乐由低音向高音的上行过程，会使人产生积极、明朗、快乐的心理体验，相反，由高音到低音的下行时，则产生消极、悲哀、阴郁的心理体验。其次音高与空间知觉的高低也具有相对关系，通常情况下，听的音越高，空间知觉高度越高，反之亦然。

连续的音高变化就会使人产生如“坠”“攀”的动觉心理体验。此外音高的变化也与物体质量轻重感觉有对应关系。往往听的音越高，就会产生一种轻飘的感觉，反之则有沉重的感觉。

感性是一切音乐艺术创造的起点，又恰恰是每一个人最内在的感受音乐的共同点。