相比如雷贯耳的乐圣贝多芬、神童莫扎特，对于学古典音乐的人来说，只有巴赫是神一般的存在。巴赫是巴洛克音乐的巨人，他的音乐也是复调音乐的巅峰。巴赫的《平均律钢琴曲集》堪称钢琴音乐中的《旧约》，而他的《大提琴无伴奏组曲》亦是大提琴的绝对经典，大提琴的《圣经》，每位大提琴家竭尽一生的时间去参透和领悟，马友友曾多次录制巴赫的大提琴，他提到：“巴赫的大提琴组曲一直是我的音乐伴侣。近六十年来，在悲伤和喜悦之时都给我带来精神寄托，让我感到温馨和欢乐，作品在问世三百年后的今天依然拥有这种力量，能帮助我们度过艰难。”

这套写于18世纪的大提琴无伴奏组曲却一直被埋没在历史的尘埃中。是西班牙大提琴家卡萨尔斯在一家书店的角落翻到了它并带回家演奏，这部伟大的作品才免于失传，得以问世。

如果说巴赫和他的音乐即是宇宙现象本身，那么它们便不仅仅是地基而是整座大厦，便不仅仅是骨骼而是整个血肉之躯，何况它更是本质，更是灵魂？肉体与灵魂，精神与物质，内涵与形式，理智与情感甚至人与音乐，难道是可以拆开来分析的吗？这些事物均衡而有机地构成了巴赫的音乐生命，它与宇宙同构。

人们只能把握有形之物的大小差异，“这棵树多大！这块石多大！”；却少有人会说：“这天多大！这地多大！”因为天地即是大的本身，它完全在“我们”的范围之外，却宽怀仁厚，绰绰有余地包容和孕育着人类，人要做到，只有无私无畏，无欲无求者才能成功，那么巴赫做得到吗？

他生于一个音乐家族，是个虔诚的教徒，一生以“为上帝传声”为业，但一个人很难一生都为一个崇高的目的作曲，他子女众多，有时为了糊口，有时则是王宫贵胄之命，他生活困顿，但未至潦倒。他抄写过无数乐谱，但并未读万卷书，虽有游历，却非行万里路。这份履历与许多前辈后生比起来，实在小儿科，但他写出了伟大的作品且为数众多。很难说明他的胸怀何以广大，这背后是个怎样的迷？也许我们永远只能部分地解答，我相信他的内心始终是纯净的，一个有稳固的精神信仰，对生活没有过分欲求和野心的人才配有这种博大、从容和平静，能让神栖居于人的心灵，才会变得高尚。在巴赫那里上帝与理性是同义词，剩下的，便只有用天才去解释了。

日本大提琴家铃木秀美（Hidemi Suzuki）属于荷兰学派。是比尔斯玛的优秀学生，目前在国际乐坛声望正隆，他毕业于东京Toho-Gakuen音乐院，师事Yoritoyo Inoue、Kenichiro Yasuda，并与Tadaaki Odaka、Kazuyoshi Akiyama学指挥。1979年赢得全日本音乐大赛首奖，毕业后在母校教室内乐与管弦乐演奏，擅长曲类相当广，协奏、独奏、室内乐、现代、早期（古乐器）都有涉猎。1984到荷兰Hague皇家音乐院师事比尔斯玛，1986年赢得在巴黎举行的第一届国际巴洛克大提琴大赛首奖而声名大噪，1992年以巴赫无伴奏组曲、大提琴协奏曲系列，赢得日本Muramatsu奖。1985-1993年担任十八世纪管弦乐团、日本巴赫合奏团重要成员，曾任教阿姆斯特丹早期音乐院，目前任教布鲁塞尔皇家音乐院。录音在BIS、DHM为主。