约翰·塞巴斯提安·巴赫（J.S.Bach,1685—1750），作为史上具有重大影响的作曲家，为后人留下了大量宝贵的“文化遗产”。之所以称之为“文化遗产”，是因为其创作对后来者产生了深远的影响。这后来者包括许多大作曲家，如莫扎特、贝多芬、舒伯特、舒曼、肖邦、李斯特、门德尔松等，直至20世纪音乐自勋伯格、威伯恩以来，很多人都受着巴赫音乐思想的影响，其作品《平均律钢琴曲集》更被后人称为“音乐圣经——旧约”。
这套《平均律钢琴曲集》包含48首前奏曲与赋格曲。每首都有各自鲜明的特点，分别用二十四个大小调完成。在《平均律钢琴曲集》手稿第一面巴赫写到：“平均律钢琴曲集(四十八首前奏曲与赋格)，使用一切全音和半音的调式及大小调作成的前奏曲和赋格。
“前奏曲与赋格”，有时也称为“幻想曲与赋格”，并非是古老的曲种，也非巴赫首创，菲舍尔的曲集“Ariadne musica”可能是这种体裁的开山之作。此种体裁的起源，可能是自由的即兴部分与赋格部分所交替的多段体“炫技曲”。炫技曲的前驱是梅路罗(Claudio Merulo，1533-1604年)，梅路罗的乐曲体裁是把对位部分置于乐曲中间的三段体。后来，弗洛贝格(Johann Jokob Froberger，1616-1667年)等人把即兴的第三部分极端地缩小，又把赋格的第二部扩大了。最后第三部被删略，第一、二部分独立分开而产生了“前奏曲与赋格”。
巴赫作为虔诚的宗教徒，他认为音乐是他通向天国，与上帝对话的云梯。用音乐的方式，是通过“隐蔽的理性的经历”接近上帝。而音乐表达，则是通过“隐蔽的理性的方式”使人感到上帝的存在。
作为后人，在研究和练习巴赫作品的同时，必须用心体会巴赫所带给我们的精神享受。否则对巴赫及其作品的理解将始终停留在其表面，相信任何一个真正热爱巴赫作品、热爱音乐的人都愿意为其去努力探索。
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